7. Mai 2024 - kodoroc

"Kunst ist frei, Kabarett darf polarisieren" – aber…

kulturhaus-caserne.de

Da tritt ein Kabarettist in Friedrichshafen auf. Wie es sich gehört, ist er "einseitig", "umstritten" und nennt sich auch noch Querdenker. Was bei der "Schwäbischen Zeitung" zwangsläufig mit einem Bericht enden muß, der mit "'Querdenker'-Kabarettist. Umstritten und flach: Uli Masuth auf der Bühne des 'Culturvereins Caserne'" überschrieben ist. Am 6.5.24 ist dort zu lesen:

»Scharfzüngig in immer die gleiche Richtung: Uli Masuth sorgte nicht erst am Sonntag auf der Bühne in der Caserne, sondern schon im Vorfeld für Kopfschütteln und Ärger. „"Kunst ist frei, Kabarett darf polarisieren" – aber…“ weiterlesen

Spendenaufruf: "Volksverpetzer" darf corodok nicht ruinieren

Spendenaufruf: "Volksverpetzer" darf corodok nicht ruinieren

Stroh-Holm für Drosten. Ein Verschwörungsleugner erzählt

Er trägt den wahrlich imposanten Namen Holm Gero Hümmler, ist Management-Berater und versucht, auf swr.de unter dem Titel "So schützt ihr euch vor Verschwörungstheorien und Desinformation" sämtliche Corona-Maßnahmen zu legitimieren. Dabei kommt ihm in diesen zwei Zusammenschnitten stets Christian Drosten in den Weg:

„Stroh-Holm für Drosten. Ein Verschwörungsleugner erzählt“ weiterlesen

Wie konnte geschehen, daß seit Corona Begriffe wie Solidarität, Eigenverantwortung oder Freiheit von den Herrschenden okkupiert und in ihr Gegenteil verwandelt wurden? Wie gelang es Rechten, sich als Wahrer demokratischer Rechte und Opposition gegen obrigkeitsstaatliche Maßnahmen, Zensur und mediale Gleichschaltung zu inszenieren – während sie gleichzeitig die Ausgrenzung von Menschen aufgrund ihrer Herkunft, Hautfarbe, geschlechtlichen Orientierung zum Programm haben?

Ein Grund, die Verweigerung jeglicher Analyse von Interessen und Beweggründen durch die organisierte Linke, ist in einigen Publikationen erörtert worden. Deren Denkfaulheit wird meist aus der Abwendung von Klassenantagonismen und der Beschäftigung mit "Identitäten" erklärt, die an die Stelle einer materialistischen und dialektischen Betrachtung der Welt moralische Bekenntnisse setzen. Das führt zu einem oft frappierenden Gleichklang mit den Positionen der Herrschenden.

Weitgehend undiskutiert ist hingegen das Vorgehen der Rechten und die Naivität, mit der weite Teile der "Corona-Kritik" noch schlimmste Entgleisungen tolerierten. Damit wurde der Denkfaulheit der Linken ein großer Gefallen getan, konnten sie sich der Analyse doch entziehen mit dem Hinweis auf die fehlende Gegenwehr gegen rechte Vereinnahmung. Damit wird nicht gerechtfertigt, daß Linke sich weigerten, durchaus kritische und differenzierte Darstellungen auf corodok.de zur Kenntnis zu nehmen.

Zur dringend benötigten Aufarbeitung der Coronazeit gehört die Auseinandersetzung mit den rechten Strategien. Sie ist auf Seiten der KritikerInnen der Maßnahmen bislang so wenig erfolgt wie auf Seiten von Staat und Medien die ihrer Politik. Dieser Blog will dazu die Entwicklung rekapitulieren und zu einer Debatte einladen. Diese Einladung richtet sich ausdrücklich nicht an diejenigen, die die menschenverachtende Politik von AfD und den meisten anderen Parteien legitimieren. Die Fragestellung hier lautet: Auf welchen Wegen kann die Linke zurückfinden zu Herrschaftskritik, Klassenanalyse und einer daraus resultierenden Praxis?

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* Lange vor Rudolf Augstein hatte Rosa Luxemburg geschrieben:
"Wie Lassalle sagte, ist und bleibt die revolutionärste Tat, immer »das laut zu sagen, was ist«."
Sie bezog sich auf die Worte
"Alle große politische Aktion besteht in dem Aussprechen dessen, was ist, und beginnt damit.
Alle politische Kleingeisterei besteht in dem Verschweigen und Bemänteln dessen, was ist."