6. Juli 2024 - kodoroc

6. Juli 202414. September 2024

RKI-Protokolle, nächste Runde (69): "RKI bei allen Änderungsvorschlägen im Vorfeld nicht mit einbezogen worden"

"Anteil der Verstorbene über die Wochen gesunken", "Bonaire, Saint Eustatius and Saba und San Marino nicht mehr auf der Liste" der Ü‑50-Inzidenz, "Notstand in Frankreich und Tschechische Republik" [sic], das sind die Highlights international am 16.10.20. "National" gibt es Merkwürdigkeiten wie "ITS steigt weiter; Im R‑Wert bildet sich dies noch nicht ab". Man überlegt, eine Inzidenzliste online zu stellen, "im Excel".

Mysteriös geht es zu ibeim Thema "3 Diskussionspunkte s. E‑Mail „Berater“ (vom 15.10.20 um 07:09 Uhr)" in TOP 1, der jetzt entschwärzt wurde:

"Die Personen ändern sich ja bei jeder Haltestelle"

6. Juli 20243. August 2024

Tamiflu und Vogelgrippe

Das wenig wirksame, aber riskante Grippemittel des Roche-Konzerns wurde vor mehr als zehn Jahren breit in der Öffentlichkeit skandalisiert. Dabei ging es meist um die herbeigeredete Schweinegrippe. Weniger im Gedächtsnis ist, daß Milliarden von Steuergeldern ausgegeben wurden, weil das Medikament auch als geeignet zur Bekämpfung der Vogelgrippe dargestellt wurde. Dabei spielte man wie bei Corona auch mit der Angst vor Lieferengpässen:

faz.net (21.10.05)

„Tamiflu und Vogelgrippe“ weiterlesen

6. Juli 20243. August 2024

"Also man muss warten, bis die Pandemie kommt"

Es war 2005, als Klaus Stöhr, damals Leiter des Influenza-Programms der WHO und nicht mehr für Novartis tätig, dies in einem Interview im Deutschlandfunk mit dem Titel "WHO-Sprecher warnt vor Übergreifen der Vogelgrippe auf Deutschland" vorschlug. Eineinhalb Jahre zuvor meinte der "Spiegel" zu wissen, wie Stöhr alias Stohr diese Warnung vorbereitete:

Es heißt dort:

WELT-Archiv und ChatGPT4: Neue Drosten-Dissertation

go.welt.de beantwortet Fragen "mit Hilfe des WELT-Archivs und des Wissens von ChatGPT4". Etwa diese:

Erstaunlich. Selbst die "Volksverpetzer" präsentierten das Werk, als es 2020 endlich das Licht der Öffentlichkeit erblickte, so:

Wie konnte geschehen, daß seit Corona Begriffe wie Solidarität, Eigenverantwortung oder Freiheit von den Herrschenden okkupiert und in ihr Gegenteil verwandelt wurden? Wie gelang es Rechten, sich als Wahrer demokratischer Rechte und Opposition gegen obrigkeitsstaatliche Maßnahmen, Zensur und mediale Gleichschaltung zu inszenieren – während sie gleichzeitig die Ausgrenzung von Menschen aufgrund ihrer Herkunft, Hautfarbe, geschlechtlichen Orientierung zum Programm haben?

Ein Grund, die Verweigerung jeglicher Analyse von Interessen und Beweggründen durch die organisierte Linke, ist in einigen Publikationen erörtert worden. Deren Denkfaulheit wird meist aus der Abwendung von Klassenantagonismen und der Beschäftigung mit "Identitäten" erklärt, die an die Stelle einer materialistischen und dialektischen Betrachtung der Welt moralische Bekenntnisse setzen. Das führt zu einem oft frappierenden Gleichklang mit den Positionen der Herrschenden.

Weitgehend undiskutiert ist hingegen das Vorgehen der Rechten und die Naivität, mit der weite Teile der "Corona-Kritik" noch schlimmste Entgleisungen tolerierten. Damit wurde der Denkfaulheit der Linken ein großer Gefallen getan, konnten sie sich der Analyse doch entziehen mit dem Hinweis auf die fehlende Gegenwehr gegen rechte Vereinnahmung. Damit wird nicht gerechtfertigt, daß Linke sich weigerten, durchaus kritische und differenzierte Darstellungen auf corodok.de zur Kenntnis zu nehmen.

Zur dringend benötigten Aufarbeitung der Coronazeit gehört die Auseinandersetzung mit den rechten Strategien. Sie ist auf Seiten der KritikerInnen der Maßnahmen bislang so wenig erfolgt wie auf Seiten von Staat und Medien die ihrer Politik. Dieser Blog will dazu die Entwicklung rekapitulieren und zu einer Debatte einladen. Diese Einladung richtet sich ausdrücklich nicht an diejenigen, die die menschenverachtende Politik von AfD und den meisten anderen Parteien legitimieren. Die Fragestellung hier lautet: Auf welchen Wegen kann die Linke zurückfinden zu Herrschaftskritik, Klassenanalyse und einer daraus resultierenden Praxis?

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* Lange vor Rudolf Augstein hatte Rosa Luxemburg geschrieben:
"Wie Lassalle sagte, ist und bleibt die revolutionärste Tat, immer »das laut zu sagen, was ist«."
Sie bezog sich auf die Worte
"Alle große politische Aktion besteht in dem Aussprechen dessen, was ist, und beginnt damit.
Alle politische Kleingeisterei besteht in dem Verschweigen und Bemänteln dessen, was ist."